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因为清楚地知道,并不需要架空或放到某个很久很久以后,剧集里表现的,都已是现实存在的,所以毛骨悚然。

看衩姐的公号,提到了《欲望都市》,我也翻开了自己的回忆。一千个人心里,有一千部《Sex and the City》。因为她的出现,改变了无数女同胞当然包括我的感情观和性爱观,甚至青春观,让我明白,30岁才是一个女人真正人生的开始。
 
那还是10多年前,我还生活在广州,能看到香港的英文电视台,于是意料中的疯狂迷上了这部一周两集的电视剧。对我来说,简直是大开眼界,不虚伪,不造作,对感情问题各种刁钻的角度和刻薄的语气都深得我心。用一个朋友的话说,女人拥有理性思维才有魅力;而在感情问题上运用理性思维的女人,一定拥有一个性感的大脑。
 
我再次陷入了第二主角情结,对占尽风头的Carrie不感冒,喜欢上了有独特幽默感又带点中性气质的Miranda,很可惜这种三朵花中一点绿的出挑中性气质在后来的剧情发展中没有保持住,越来越往熟女方向发展,反而让她变成了最不起眼的那朵花。

看完这个剧已经很久了。剧集里面引起争议的主要是最后Midge当众揭发了Sophie的这个事情。很多人觉得这样子不太道德。但是我觉得这种刻画才让Midge的形象变得完整起来。在先前的剧情里,她有魄力,擅长计划,长得漂亮,还要命地有极其坚强的意志。虽然有过一些退堂鼓,但是还是很快地恢复重整起来。说实话,简直太铁血女汉了。这样子的女子谁不想成为呢?于是最后两集我们终于可以看到她的鲁莽之处。

去年,电视剧《欢乐颂》火了。和过去那种玛丽苏电视剧相比,这部剧相对真实地描述了不同阶层女性在上海这个大都市的生存状况。这样的电视剧就好像是对观众说,生活不止霸道总裁灰姑娘,看看现实吧,好残忍的。

现实只不过没那么歇斯底里而已。

Carrie是灵性的downtown girl,不羁的、带点随意的女作家,个性迷糊,一把年纪仍然有颗热爱装嫩的心,估计和原著作者自己有70%以上的相似度,甚至连名字都没改。Charlotte是理想主义的uptown girl,上东区典型高尚简洁风,被良好家世和教育过分毒害的贤妻良母,夸张的演技给这个沉闷的角色带来了难得的一点幽默感。Samantha是最适合用于该剧所谓体现“女性解放”话题宣传的,高大威猛的身形和永不枯竭的性欲,够讲义气,敢爱敢恨,够泼辣够勇敢,在我眼里她是个来到人间的地母,也是为该剧暴露身体最多奖项获得者。说到我的Miranda,哈佛法学院毕业的理性女律师,可在这部浮华剧里别想在她身上找到学究气,所有最聪明最好玩的笑话台词都给了她,身材从一开始的削瘦到丰满到过胖,她是剧中老的最快也对此最不加掩饰的一个,这样自然而然的洒脱正适合她。

这种鲁莽虽然伤害了他人,但是对这条她要走的艰难的独立之路是必不可少的。我们不能以一个道德的角度来看待这个问题。古往今来多少运动,为了实现最终目标,在当下的局限性中,难免矫枉过正。这是每个领袖都可能面临的问题,更何况是Midge呢。因为这个缺憾,这个剧集才值得五星。这也是剧集刻画的完美女孩。那么我们呢?平凡的我们呢?

    当然,作为国产电视剧,残忍也有限。而和《欢乐颂》相比,《东京女子图鉴》堪称恐怖片。故事其实很简单,就是一个小镇女孩到东京去实现梦想,她的梦想也很简单,就是成为让别人羡慕的人。而所有恐怖的元素,都在细节里。

凯旋门074网址,穿着稍微暴露会遭到路人嫌恶、店员辱骂;

我觉得在《Sex and the City》里,其实四人彼此间的友情跟爱情历险占有同样的分量。而这部剧对我意义非凡的原因,也正是因为那些一起看剧集的朋友们。同样是四个单身女性,我们不像好莱坞编剧写出的角色那么典型,“杂取种种汇成一个”,但身上都或多或少有着些许她们的影子。
 
我们四人一起看电视剧,一起聚会,一起聊天,一起做饭,一起逛街,我们看着她们的一场场艳遇,看着真实生活里女演员们纷纷结婚怀孕,逐渐变老,我们一起幻想着将会遇上什么样的男人,觉得也许就如此过下去。然而人生果真如戏,随着电视剧的结束,我们也为了前途各奔东西。离开广州的那天,我们喝光了朋友家所有的存货,然后醉的昏天黑地,人事不省。记忆中我从来没有醉的这么严重过,醒来时,朋友的家已经混乱的象一个战后废墟。那是一个挥霍伤感的日子,年轻的时候我们总是习惯于挥霍。现在的我们,天各一方,友情还在继续,也各自经历了或平淡或狗血甚至伤心落泪的人生,总会和想象不同,但这些意外也正是人生的耐人寻味之处。
 
剧集版的结局始终让我耿耿于怀,据说原来的结局跟原著相同,男女主角最终没有走在一起,但是为了安慰刚刚经历911之后的美国人民,电视剧编剧们提供了一个happy ending,于是我们的逃避主义者Big,终于假模假式的成就了一个好男人光辉形象。而这实在太虚幻,太童话,完全悖离了这部剧集世故犀利而洞察人性的风格。为了怀念,为了还原我心目中的ending,我买了原著,书里的结局很现实,但我喜欢那句“Let’s face it”,Carrie始终爱的,始终只是那个她想象中的Big。
 
后来终于出了电影版,这完全是一出为剧迷而作的注解,因此它更加令人乏味。Big再也不调皮耍花样了,Carrie再也不说关于爱情的醒世恒言了,Miranda没有了黑色幽默,Charlotte天遂人愿的怀孕了,连Samantha都变成了贞节烈妇,一切都如此美好,一切都如此乏味。
 
本来,这不过是虚构,又何必如此当真?也许,我是太在乎。

这个问题让我联想到前些日子重温的乱世佳人。说实话,这两个女子的形象,给我的最深处的启示完全不在这些外在表现上,而是阶级问题。需要多么良好的成长环境,才能给她们这样子的自信,不用如履薄冰地讨好,嬉笑戏谑起来不带任何自愧,如此大方。乃至各种行径在她们身上是如此的可爱。看到他们的父母你就会明白,这种自信刻画在阶级当中。这不禁使我长叹。我多么希望普通阶级的女孩子也能够自信起来,不斤斤计较,充满市井之气,不是作为Penny Pan愚蠢地向往她们的生活,被当做笑料。家教固然重要,但是我坚信个人意志可以让一个人突破固有局限。这个议题比起完美的女主之路,更具有现实意义。

    如果给这样的电视剧归个类,应该叫反玛丽苏电视剧吧?因为剧里的情节基本上都和偶像剧反着来,应该这么讲,这部剧反映了真实的日本职业女性生存困境,反而偶像剧是跟现实反着来的。这部剧毫不掩饰人的欲望和野心,以及这欲望被现实暴击。

丈夫觉得女性不去工作,不可拥有财产很正常;

女权这个词已经被艹烂了,甚至都带有贬低的意味了。这就是因为大多数女性心里仍希望自己是公主。从心底里羡慕物质,渴望毫不费力地生活,渴望被支撑,渴望脱离当前阶级往上爬,而不是拒绝阶级的定义和束缚。抱有这样子的想法,自然从心理地位上就比较低了。从心底里否认自己的价值,又何谈人权???要的不过是利罢了。

    剧集里有几个细节特别耐人寻味。其中一个就是女主角跳槽去了一家奢侈品公司,这之后她和前公司的同事们聚会,我猜她未尝没有炫耀的意思,然后她的前同事们在她面前狠狠地炫耀了一把,她们都怀孕或准备怀孕。接下来的话题都和孩子、家庭有关,女主角一句话都插不上,尴尬和失落溢于言表。

女性既然有怀孕的能力,便要承担怀孕的义务,而非女性自身可选择的权利;

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如果有一天,这个问题可以被探讨,平凡的姑娘可以正视自己的人生需求,而不是仰望公主。那就真的太好了。

    估计她们聚会的时候,女同事们都已经辞职做家庭主妇了,而这才是日本女性的常态,女主角反而是个异类。去年还有一部日剧特别火,就是新垣结衣主演的《逃避可耻但有用》。剧中女主角作为一个名校高材生在求职市场毫无竞争力,最后只好把家庭主妇发展成了自己的职业。

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    日本的企业,往往不愿意招高学历女性职员,或者说职业女性在日本的公司里没有太多晋升的空间。所以相比于高学历女性,企业更愿意招收短期大学毕业生。而这些女孩来企业也不是为了事业,在企业工作两三年,也就离职去做家庭主妇了。对企业来说,这种不挑战职场格局的“临时工”才更受欢迎。

剧集里的色调、画面很美,然而很压抑。

    新垣结衣就是被这些女生挤出市场的,而《东京女子图鉴》里的女主角绫,她之所以能在职业道路上走更远,还是得益于她从事的是与时尚有关的工作,那里本来是少有的女性专属职业。而且她还有一个女权主义的上司,念兹在兹的就是1985年的《男女雇佣机会均等法》。

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    另外几个耐人寻味的细节讲述的其实是一件事,就是女主角绫想要跃迁到上一个阶层而不可得。和服店老板只是把她当做情妇,当她提出分手时,对方毫不留恋,果断得让女主角怀恨在心。而另外两位“青年才俊”也明确告诉她,他们只会和门当户对的女子结婚。

    上流社会并不看重女性的赚钱能力,因为这对他们并不重要(除非你特能赚钱),他们更看重门第、教养,前者意味着更多的资源,而后者则意味着上得厅堂下得厨房的得体。看旅日作家俞天任的文章介绍说,一个对上流社会繁文缛节一无所知的配偶,也许会给家门带来羞辱,这是不能接受的。

    即使女主角绫跟几位名门贵女结成朋友,但其实那些人并不真正接纳她。她既无法成为上流社会男性的配偶,也很难成为上流社会女性的朋友。然而讽刺的是,当她返回到自己的阶层寻找伴侣的时候,她也被自己的阶层抛弃了。组织相亲联谊会的工作人员告诉她,她的一身名牌暴露了她的经济状况和强势,这不是日本男人想要的那种小鸟依人的妻子。

    剧集里安排了几个和绫类似的单身职业女性凑在一起发牢骚的情节,其中一位说出了她们的怨恨:“所以积极响应政府多生孩子的号召,大多是没有智慧和能力的女人。然后光是劣质遗传基因不断增殖,而且教育环境和育儿援助也很糟糕。劣质基因在接受不到好教育的情况下抚养长大。但这就是政府的目的吧?只是为了提高税收而增加人数而已,目标是群愚政治,笨蛋国民更容易欺骗吧?为世袭议员们创造独裁国家做贡献而已,好可怕呢。”这个角色畅快地把这话说出来,但作为观众,我也只好同情地看着她。

    日本社会对女性的不友好,可能缘于骨子里的男尊女卑。所以在日剧中很少出现像《欢乐颂》里刘涛那样的角色,因为那并不可信。在日本,女性作为专业人士也许有前途,但在企业和政界,这个空间就太狭窄了。用俞天任的话说:如果只看内阁有多少女性阁员、国会有多少女性议员这些数字指标的话,或许日本在世界上的排名还不那么靠后。但这些数字基本上都是屈服于主流价值后的一种表面让步。

    这就让人想到日本首相安倍提出的“女性经济学”:让更多的女性加入到工作当中去,这意味着潜在产出的增加、女性收入的提高,以此来促进消费。这基本上就是想当然。职场中并不会因为女性进入就能提供更多的工作,所以要么会有很多男性在竞争中下岗,要么企业就只能像我前面所说的,为女性提供短期工作。然后大多数女性的“出路”仍然是去做家庭主妇。而且如果主妇们真的去工作了,那日本“糟糕的育儿援助”会让整个家庭失控,毕竟日本可没有中国这样由老人带孩子的传统。

    传统文化加上现实困境,让日本女性并没有如安倍所愿涌入职场,而是继续选择做一个温柔贤惠的家庭主妇。我们很难说这里面有多少无奈和迫不得已,对日本女性来说,这也许是更好的选择,就像是那部日剧的名字,逃避可耻但是有用。所以最终,女主角绫无法得到她想要的生活——成为令人羡慕的人,因为她的自我定位和社会对女性的定位并不匹配。在一个需要通过丈夫和孩子来定义自己幸福的国度,无论你的人生如何独立,在世人眼里,这并不令人羡慕,“不过是平淡无奇而又随处可见的故事而已”。

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