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那闻旧神哭,都第二季了
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但见新神笑,那闻旧神哭

这么说比奇丝是有依据的,那就是其他旧神们实在没几个过得好……

本集果然没深究到底是谁救了命悬一线的影子,而是直接给出了他接受治疗,然后憋着一口气来找星期三询问答案的戏码……

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影子怒气冲冲的质询并没有得到明确回答,只是换来了更多的疑问……以及双倍的奖金。看在老头态度诚恳和钱的份上,影子选择暂且忍下这口气,静观其变。

“那辆豪车里发生的事,攻击你就等于侮辱我,别以为我没发脾气,就代表我没生气或束手无策。”

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这显然不是件小事,何况自己还是好战之神奥丁,对于科技之神的打脸行为,星期三放出了狠话,一来安慰影子,二来也是借机向新神们展现自己的立场和骨气。

然而帅不过三秒……等到影子准备上高速公路的时候,立刻就被星期三制止了:“我们不走高速,现在不,永远也不。”

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至于理由,笔者也是万分信服的:高速上的风景千篇一律,没机会偶然碰到什么美景,去可能的地方发掘美吧!——当然,除了这一点,恐怕星期三还有忌惮防备另一位新神“高速公路之神”的意思存在……

话到嘴边留三分,星期三存在了几千年时间,自然拿捏得好个中分寸。而随着他手中的蒲公英飞过云层,一副电闪雷鸣的景象出现时,山雨欲来风满楼的气味也悄然弥漫开了。

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老家伙怎么可能真那么怂呢,我想这算是另一个暗示。

接过购物任务的影子,来到商场,遇见了第二个正式登台的新神:媒体之神。有关于“她”,用她自己的话就说得很清楚了:“这些都是我,影子,这个屏幕是个祭坛,人们献祭的对象是我。一直到现在,一个黄金时代到下一个黄金时代,他们一个挨着一个坐着,都不理对方,全部奉献给了我。现在摆在大腿上亦或是在手上,有更小的屏幕,这样他们就不会看着大屏幕无聊了。时间和注意力,比羔羊的血强多了。”

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化身露西的媒体之神,来找影子是为了招揽。“我想让你加入我们的阵营”,说得再通俗点,就是“我想给你一份工作”。

不同于傲慢的科技之神,拷问不成就选择灭口,媒体之神看到了影子身上的独有特质——

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如果,未来新旧神之间真的会爆发一场大战,那么,与其直接斩断奥丁的手脚,远不如把这手脚变为己用更为有效。

媒体之神有这个底气,是因为新神们在当下拥有绝对优势的信徒,“我们是属于未来的新生力量,我们就在你的身旁,车、打印机、药物……我们是现在和未来,以及无限的未来……”

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行将就木的老不死,还是生机盎然的新生代?这个选择似乎很好做。可惜,影子此时还不是很清楚,自己到底被卷进了什么斗争中,再加上敦实诚信的脾气使然,他并没有变卦。

见到这个结果,媒体之神立刻又加大了筹码:要钱我能给你更多,更关键的是,我能帮你不重蹈(某些前人的)覆辙,留你一命。

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当然,媒体之神的各种花言巧语,都是为了引诱影子背叛星期三,动机和信誉恐怕都要打一个问号……但是,她说的就全是谎话吗?答案在影子自己心里。

回来找星期三时,影子还与火精灵(伊夫里特)擦肩而过……面对影子的疑虑,以及频临发疯的状态,星期三给出了他的回答:“他们会要求你做出更大的牺牲,而不是发疯。”

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总之,影子的不安情绪又一次被星期三给按捺下来了——这似乎也印证了第一集里他说过的话“我总能得到别人的信仰”。

再次踏上旅程,影子好心好意掏出了给老板买的手机,没想到星期三却视若毒蝎,连带着把影子的手机也给扔了……

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如果说之前忌惮高速公路之神还有借口可找,那这一次,星期三可是实打实的惧怕了,怕谁?电话之神、互联网之神、媒体之神、科技之神……似乎谁都可以把小小的手机变成自己的祭坛,或者监视的窗口。

两人随后来到了芝加哥,先是和卓娅三姐妹打了个交道。她们是斯拉夫神话中的光明女神,按剧里的编排,维切恩亚亚代表长庚星,乌特恩亚亚代表启明星, 尚未露面的波鲁诺什娜亚代表午夜星。

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“我们很久之前来到这里,家人就是在你需要活下来的时候,和你一起活下来的人,即使你不喜欢他们。”这几位古神如今看来也是风烛残年,她们和另一位斯拉夫神话里的人物岑诺伯格相依为命,靠着占卜和屠宰场的营生过活。

从岑若伯格的话语中不难发现,星期三其实对他的另一位兄弟贝勒伯格更有兴趣……

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在斯拉夫神话体系中,贝勒伯格是快乐、光明与太阳之神,岑诺伯格是死亡、黑暗与悲哀之神,是截然相反的两神。再结合岑诺伯格的话语,笔者猜这两位应该是两个神格一个身体,有点像精神分裂吧……

“在古老的国家,我被遗忘了,在这,我就像是噩梦,所以我得找工作,我就找到了肉类生意。”

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毫无疑问,岑诺伯格和多数旧神一样,早已失去了信徒和敬仰,但他却是旧神中少数对现状泰然处之的存在,就算连杀牛都不需要他再挥锤敲死了,最终他也还是接受了“不再造杀戮”的结果。

正因如此,岑诺伯格才会对星期三充满戒备,并对他描绘的蓝图嗤之以鼻。

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他知道奥丁的品性和为人,也知道接下去会发生什么,所以无论星期三如何费尽唇舌,岑诺伯格都不为所动——他并不渴望恢复什么狗屁的往昔荣光,只想自己过得逍遥自在。

但是,这不意味着他就不怀念鲜血和死亡给他带来的快感。

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不同于老狐狸星期三,品性醇厚的影子十分对岑诺伯格的胃口,这种青睐,甚至于让岑诺伯格兴致大发,要和影子下一局跳棋。

下着下着,岑诺伯格越发开心了,他真正喜欢人的方式,就是把对方和自己“捆绑起来”——咱们打个赌吧,你赢了,我跟你主子走,你输了,我砸碎你脑袋。

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鬼使神差的,影子答应了岑诺伯格,结果他输了。

当然,影子不会就这么轻易丧命,只是随之而来的更多戏剧冲突,会让观众们更加大呼过瘾吧?

满舌生花的奥丁

在开始影子的主线前,先要说说大神棍星期三。

到晚上已经“下班“了的维切恩亚亚,她本来安淡平静时光被奥丁的不请自来打破。

奥丁还让她给自己算上一卦,维切恩亚亚只说:“你想做的这件事,会失败的,他们会赢。“奥丁却嘴硬说”只是今天“。

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软磨硬泡下,维切恩亚亚跟着奥丁出来散步,看着他还不死心的样子,维切恩亚亚实话实说:“这次他们会杀了你。“

警告的意思已经非常明显了,奥丁在走一条自取灭亡的道路。可对方依旧不为所动,还用一个吻, 让维切恩亚亚在本该不属于她的时间段里,尝到了不该尝到的味道。

“我能在雨中品味你的味道,还有什么我能品味一下的?”

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——多年下来,维切恩亚亚早已乐天知命,淡忘了身为天空和光明女神的高贵与荣耀,她认为没什么不好的……但这一次,奥丁让她品尝到了久违的“神力“,勾起了她心中的期冀。

图穷匕见的时候到了。

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我不确定奥丁能不能这么容易就把卓娅姐们拐走——可就算不能,起码他已开了个好头,而且,影子已经同时帮他搞定了岑诺伯格。

《美国众神》中最吸引人的当然要数剧中登场的各具特色的神祇和他们掌握的种种能力了,片片决定跟大家好好科普一下。

三人行,必有我师

尽管第六集中最精彩的是星期三和影子的一路见闻,但给我最多触动的,反而是一人一神一尸阴差阳错走到一起,然后开始的旅程。这段旅途充分说明了一点:无论现实还是故事,旅伴都最大程度地决定你这场旅行的人生和意义。

由于星期三暗中作梗,劳拉并没有在汽车旅馆再次和影子碰面,情急之下,她只能找车追,在客观条件不允许的时候,先前还被自己坑惨的爱尔兰矮精灵斯维尼,成了唯一选择。

斯维尼不计前嫌帮助劳拉也是有理由的,他不得不紧盯着自己的幸运币,如果失去了金币,他也撑不了多久,可是劳拉绝不会主动把金币还给她,除非她不再需要了。

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这就意味着劳拉真正能够死而复生——斯维尼的计划,就是带着劳拉去找某个能让劳拉复活的神祇,这样,不再需要金币维持尸体动能的劳拉,就能把它物归原主了。

斯维尼选中的车,是防盗级别最低的出租,好巧不巧,出租车司机正是第三集里与火精灵伊夫里特调换世俗身份的萨利姆(这点现在可以确定了)。

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更巧的是,萨利姆刚好听到斯维尼回答劳拉自己是个精灵,正在盲目追逐火精灵的他仿佛看到了希望。

搞明白了萨利姆的追求,斯维尼也放下了戒心,大包大揽地回答:“带我们去肯塔基,我会告诉你到哪里找你的精灵,我会告诉你去哪里能找到一场屠杀,对神、半神及其他鬼玩意儿的屠杀,我会告诉你的。”

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再说了,一个失去幸运币的倒霉神仙,一个拥有缝缝补补身体和怪力的尸体,哪个开车都不太适合,他们正缺一个司机。

于是,虔诚信徒、落魄小神和晕头尸体的奇妙旅程就开始了。

当然,起头这三位的结伴体验相当糟糕,萨利姆唠叨个没完,劳拉又带偏话题,想安静睡会儿的斯维尼则大放厥词,把两个人都骂了进去……就算各自交代了身份,可氛围也太差了。

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这场混乱直到劳拉郑重地警告斯维尼后才宣告结束。在这之后,三人的聊天质量总算提高了不少……

大概是见过了“世面”,萨利姆直接问劳拉是不是已经死了,劳拉也直言不讳,坦然诉说并了自己的心境、现状和窘迫。

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劳拉的坦白带来了萨利姆的坦诚:

“我并不祈祷上帝赐予我什么,我祈求感谢上帝把我带到这里,带到这个时间,这个地方,在这里我终于知道在这人生里我该做些什么,我祈祷能找到神灵,他就是我的来世,我以前知道他,我们早就互相认识。现在我想知道更多。”

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通过这番话,我们也大致明白了萨利姆现在的目标。他是一个相当虔诚并且无私的信徒,来到美国后,因为一场与火精灵的偶遇和交融,他确信自己得到了神灵的回应,而在短暂的交汇、分别后,他把追逐神灵和探寻更多真理当成了唯一追求,这段旅程对他来说就是一场朝圣之路。

不过,斯维尼却对萨利姆的虔诚嗤之以鼻……

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在他看来(尤其结合他多年的亲身经历),神明过的日子和人类一样操蛋,所谓的信仰、恩赐、忠诚等等都是过眼云烟,尤其自己还经受了旧众神大起大落的刺激,更加对一切关于信仰的事物产生了某种不真实感。

由于心中仍带有对生前亲情的“眷顾”,劳拉擅自改道,先去了老家印第安纳州,等到斯维尼醒来时,他们已经到了第一集中的酒吧。

接下去,又是三人思维的一次激烈碰撞,迸发出了许多绚烂的火花。

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永恒的主题都是斯维尼和劳拉互怼,双方就羞耻心、追逐的意义等逐条进行了互撕,萨利姆则全程充当看客,直到斯维尼爆出了更为言重的“真相”,劳拉才有所示弱:“你男人走了……他不再是你的男人了,他是星期三的人了,你那丈夫有了新生活……这位有新生活了,他不会再回头。”

正负责看戏的萨利姆突然发现自己也能说上话了,微笑地接茬:“确实,我不会再回头了。”(好萌n(*≧▽≦*)n)

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实际上,这三位都有自己的坚持,而且不一定看得上另外两位……可与此同时,他们身上的某种品质和气质,又得到了他人的认同——比如斯维尼看不上萨利姆的虔诚,但却欣赏他换种生活且义无反顾的勇气,而劳拉也应该别再那么认死理才对。

两人的意外一致稍稍动摇了劳拉,但她还是决心回老家看看家人(最后关于gang交的话题似乎又偏了……)。

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结果是,劳拉并没有出现想象中的那份悸动,一如生前的无感一样,死后她照样对一切都无动于衷,“统统去TM的”。走吧,之后劳拉追逐影子的决心只会更加坚定。

结尾是萨利姆对着朝阳(or夕阳)做祷告,劳拉和斯维尼驻足观看。

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这一幕也是大家钟爱公路片的一大原因,即便不去管旅途的终点或目的,我们仍然能够在路上找到足够的风景和奇妙,生命的体验、思想的变化、差异的碰撞、心灵的交流等等,都能在其中一窥究竟。

心满意足的萨利姆回头,对着抽烟的劳拉说出“真主很伟大”,而劳拉则语重心长地回他“生活很伟大”,萨利姆点头称是。

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而斯维尼则看着前方,不屑地吐了口口水,踢了脚路边的碎石,走向了车后……

萨利姆坚定而满足的淡笑,劳拉踟躇又坦然的微泯,斯维尼厌烦且难熬的挣扎,多少心意尽在不言中。三人的这段旅程,将继续贡献1 1 1远大于3的精彩。

蠢蠢欲动的古神

本集一开场依旧是历史上旧神来到北美大陆的往事。

在装满奴隶的贩奴船上,一名黑人开始了他对安纳西的祈祷,这段祷告即像吟唱,又似呐喊,字字句句都诉说着对自由的渴望。

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安纳西(南希先生)是非洲神话里的骗术之神,会以人或蜘蛛的形象出现。随着一声声的呼唤,安纳西就这样登场了——在1697年的贩奴船上,一群赤身露体的黑奴眼前突然现身了个西装革履的黑人兄弟,非洲土话和现代英语毫无障碍的交流,处处透露着诡异。

在安纳西的巧言蛊惑下,黑奴们一个个被鼓动了起来,准备听从对方的话,杀了荷兰人、烧掉船只,也有人保持清醒地问“船烧了,我们也会死”,安纳西却不容置疑地回答:“你已经死了,傻瓜,至少为更有意义的东西献身吧。”

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巧舌如簧加上阴险诡诈,安纳西成功激起了黑奴们的恐惧、惊惶、愤怒、憎恨以及狂野,其技巧和口才,可见一斑。

用迷信的说法来讲,那就是“安纳西显灵了!”被“神迹”打开镣铐的黑奴解放了其他兄弟,众人在神的驱使下引火自焚。

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对于这一切疯狂而又满溢的情绪行为,安纳西却甘之若饴……凡人受他驱使奔赴死亡,他从中获取力量并心满意足。等到船毁人亡时,他又踏着木板登陆,开始找寻新的信徒。

另一位古神比奇丝也再次登场。【更正:首集剧评里我说的喷火牛应该不是比奇丝,而是代表美洲大陆印第安原住民的土生神祇,感谢大家指正。】

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大概是经历了第一集的高能,这次就算比奇丝吞掉再多人,带来的震撼也不至于让人坐卧难安了。

不难看出,比奇丝为了恢复神力,可谓是男女老少通吃,来者不拒。因人皆有欲望,她便永远不乏“信众”。

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之后,比奇丝来到了陈列她偶像的博物馆(应该是她自己吧),并盯着往昔自己身上的饰物出神,看着空无一物的玻璃罩里逐渐现出丰腴的身体,可见在这个世风日下的时代,比奇丝算是“过得不错”了。

摇摆不定的影子

上集卓娅三姐妹中尚未露面的午夜之星波鲁诺什娜亚登场,她是一个少女的形象,和影子说着那些他听不懂的话,诸如北斗七星、大熊座,天上有着类神的邪恶存在,被锁链禁锢在星辰中……

她们三姐妹日夜守望苍穹,为的就是不让邪恶逃脱,否则它会吞噬一切,生灵涂炭,世界毁灭。

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这些话是说给观众听的,影子顶多也只能听个一知半解。

重点是该算命了:“你一无所有,你毫无信仰,所以一无所有,你正走在…从一无所有到无所不有的路上。“

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结合前后剧情,波鲁诺什娜亚话语的意思再明白不过:影子不相信这个光怪陆离、神鬼同存的世界,所以他一文不名,可此时他的认知已渐渐动摇,有了从不信转变为相信的迹象,所以他将变得腰缠万贯。

“你曾被给予过保护,你曾获得过太阳,我可以把月亮给你。“

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第一集里,疯子斯维尼给影子的那枚金币,其真相也呼之欲出了……没有了金币,现在还有银币嘛,不赖。

在分离前,波鲁诺什娜亚用一个好奇的吻作为和影子的告别,鉴于她之前已经爆料太多,她说啥都难以让我激动了,直到出现这句——

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女儿?父亲?好像第一次离真相如此之近。如此说来,众神都对影子这个(看上去的)一介凡人万般在意就说得通了:无论他究竟是谁,他肯定拥有着让所有人都无法忽视的神格或神力。

被波鲁诺什娜亚点醒后,影子似乎开窍了,运气也来了。他说动岑诺伯格与他再下一局跳棋。

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这一次,影子赢了。岑诺伯格答应会陪星期三走一遭,但回来后,影子的命仍然是他的。

总之,几位斯拉夫神灵都被算搞定了,接下去该“抢银行“了,插播两个有意思的细节。

一个是星期三和影子去银行里转了一圈,被摄像头给牢牢盯死了。

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不难判断,这只眼睛和倒影里的礼帽男应该都是新神,至于是谁,我可猜不准。

另一个是两人在打印店做准备时,星期三毫不掩饰对另一位神的嫉妒:“很多人需要耶稣,所以有很多耶稣。“

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这一位可是家喻户晓,如果说古神里有谁能在现代仍然混得风生水起,那肯定少不了耶稣的份——只是,考虑到实际待遇,奥丁不会把他拉进这场自己一手谋划的战争。

然后是本集的重中之重:要有雪,于是就有了雪。

正式行动之前,星期三以“帮你集中注意力“为由,让影子不停去想象下雪……

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在星期三的不断提示催眠和影子的自我恍惚下,“雪“成为了他脑海中切实存在的东西,由抽象变具象。

等到影子醒来时,不可能落雪的天空,真的下雪了。

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用脑想过就有雪了——这就是星期三的解释。

莫名其妙的影子,接下来又经历了一场莫名其妙的抢劫,守着佯装故障的ATM机就能从储户手上拿钱,这种事找谁说去……找影子,他在一瞬的迷茫后立刻进入了角色,甚至举一反三,反而还想挖警队的墙角。

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其实,奥丁从来就没在乎过什么钱不钱的,这不过幌子和手段,他只想告诉影子“信仰”的魔力和“意念”的强大:你完全可以做到,甚至还能做得更好,远超任何人的想象。

可回过神来后,影子还是有些惊惶,星期三却嗤之以鼻:“你可以相信电视里的小人预测天气,但一点点关于你可以控制雪的暗示,就让你感到惊慌失措了。”

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这不科学啊!现实和幻想,我认同遵循了几十年的守则,现在就能随随便便打破吗?

晚上,星期三决定再烧一把火。他指出了影子在逃避一个事实,那就是假装自己可以无视心中的疑惑。

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“如果你选择相信你弄出了雪,哪里余下的一生就能相信,你可以做出不可能之事,或者你可以相信这是幻觉。“

“没睡着却能做梦,那是件多么美妙的事。“……

始终还差点火候,直到星期三问出了“你相信爱吗?“——在遇见劳拉前,我不信。

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“所以在你遇到之前,你并不相信,而世界之所以改变就因为你相信了。信仰只是我们与之为伍的产物,说明我们很容易害怕,而你并不轻易害怕。 “

尽管影子仍然没有给出认可的回答,可这一回,他嘴软了,星期三也知道,火候够了。

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也许是双方一直在坦诚交流,真心以待,星期三也不自觉地说出了奥丁的心里话:我怕被人遗忘,很多事我都能坚持下来,唯独被遗忘不行。这大概也是他对于战争如此殚精竭虑的原因。

“记忆最好的地方在于大多数时候都会遗忘。“影子倒是比星期三随性洒脱多了,但基于此时两人身份的不对等,这场讨论不会有什么结果。

世界先生——全球化之神

越来越好看喽。尽管节奏依然很慢,但愈发明朗的故事和明暗互通的气质,让看到现在的观众更加喜欢了。 本集的爆料丝毫不逊于第五集,甚至在其基础上抛出了更大的设定:连神自己也是可以被献祭的。星期三和影子的见闻,劳拉、斯维尼、萨利姆三人组的路途,隐喻多多,目不暇接,随便拎个出来都值得大书特书…… 在纠结半天标题(主题)后,我突然发现,最触动我的,反而是大家多少都会有的“公路片”情结——所以暂且忘掉那些关于神和人的纷扰,只需记得,身体和灵魂,总有一个要在路上,而旅途的精神、价值和意义,由陪伴者和遇见者决定。

渐入佳境。《美国众神》在第二集总算慢慢体现出了其特有的气质和韵味,沉稳静谧又深邃悠长,足以让人兴致盎然——前提是观众能够接受如此慢条斯理的节奏和大段延绵的特写。 本集时长将近一小时,但如果只交代剧情的话,时间至少可以压缩掉三分之一。可是剧集并没有这么做,影子独自做家事、和岑诺伯格下跳棋等戏份都花了不小篇幅……我们知道,这个故事最终是奔着大战而去的,可主角他们却并不着急,就如星期三强调不要上高速公路一样:终点固然重要,但旅程同样要紧,谁知道我们路上会遇到怎样的精彩呢? 这其实和侍奉信仰有着异曲同工之妙:崇拜神灵,是为了祈求安康、心想事成或企望安宁,而祈祷与祭祀的漫长过程,本身就是谦卑虔诚和献祭自我的一种体现。

我觉得看《美国众神》这剧,心态一定要调整好,不要拿一般性的习惯去评判揣度她,不然迟早弃剧。 该剧并不着急告诉观众前因后果、恩怨情仇,而是按照自己的步调在自己的世界里闲庭信步,只把想给人看的东西拿出来,其余的并不太在意,这种调调,倒是与剧里“信仰”的性情不谋而合。 第三集讲述了好几个相互间关联不大的故事,以影子对于世界认知的渐渐改观为主,往复杂了说,没边,往简单了讲,这就是个关于“信或不信”之间没有结果的辩证问题。

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旧神的招安,与神明的献祭

如果说前面三位旅程的重点是“和什么人一起”,那影子和星期三的旅程在这基础上还得加上“遇到什么人”。

刚一开始,还是他们两个的对手戏。影子显然被警局里的惨状吓坏了,星期三则直言“对我是警告,对他们是献祭”。

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影子顺势提出了有关于世间真理的疑问,星期三自然抓住机会再好好教育一番:

“神是什么?我们能确定他们存在吗?人们有信仰,就是说他们是真的,就是说我们知道他们存在,所以先有哪个,神还是相信有神的人?”

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“……总有一扇窗户,但人们害怕向窗外看,在牢房里更安全。”还真别说,星期三居心不良,但讲的话都是实实在在的道理。

驱车甩掉劳拉再次上路后,上集末尾“木先生”的疑问得到了解答:“在人的脑袋里都会留有一个只有神灵能填补的空缺,树是第一个能填补上的……以前是木先生,木先生曾经是森林,他是一个很古老的神,目睹了很多新鲜事物,他看到一个敬畏神灵的社会,转向完全的工业化,所以他做了什么?他牺牲了他的树,牺牲了他的森林,变成了别的东西。”

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由此看来,那个木眼睛和大闹警局的怪树都是星期三口中的旧神“木先生”,在遇到和所有旧神同样的信仰危机后,他选择“倒戈归顺”了新众神,为工业化牺牲了自己的根基,成为了新众神们无孔不入的打手。

真是有够生动形象的……

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星期三“妙手回春”,收拾了影子体内由木先生种下的“寄生木”,并解释为“宗教能在那些无所畏惧的人心中,激发出对神的恐惧,要利用那种恐惧则需要一些特定的操蛋元素。”

之后,旅途继续,两人来到了弗吉尼亚州的“伏尔甘”,这里的冶炼工厂三天两头发生工人遇难事件,奇怪的是,当地人对此司空见惯,并不打算改正……因为这是当地独有的“献祭”。

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混合了献祭者尸骨血肉的子弹,成为了无数人手中“宣誓信仰”的图腾。

“小镇的每个人都是虔诚的公民,对深信不疑的信仰都很虔诚,美国,他们的美国……人们会守护美国赐予他们的那种温暖可靠的感觉,他们会以子弹来守护这种感觉。”

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小镇处处透露着对于枪支和火力的病态崇拜,镇上所有男女老少尽皆束容配枪,说不出的古怪(选这张图纯粹是觉得持枪背枪的少女,真是有股妖异的美感……)。

这份古怪,换种思路就都讲得通了:与其说是葬礼,不如说是庆祝牺牲。当枪膛里的火焰迸发出来的时候,伏尔甘就收到了许多诚挚的膜拜——

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伏尔甘(Vulcan)是天神朱庇特之子,是罗马神话中的火神,在希腊神话中的对应人物是赫菲斯托斯(好像又是原著里没有的旧神),他天生具有操控金属的能力,能冶炼出各种威力无穷的武器。

如此实力强劲而且还过得那么滋润的旧神,自然是奥丁极力招揽的对象。

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两位古神碰面时,奥丁其实已经在给伏尔甘下套了,不过后者没当回事,直接满口答应称“我一直信”。

晚上,在貌似无意其实有心地提过“树上上吊”的话题后,伏尔甘又和星期三聊起了“献祭”,并且提到了相当关键的一点:神也可以献祭自己。

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奥丁和其他大多数旧众神一样,都面临着信仰不足、力量缺失的困难,可伏尔甘作为火神,却“找到”了变通之道:

“我给我的信仰赋予特权——自我崇拜,火器之神,崇拜者的手里握着枪,它弹夹里装的,都是我的祷告者。火的力量就是火力,非神,但似神,而且他们相信,他们扣动扳机时总是饱含热情……“

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结合上下文,居然还很有道理的样子。

奥丁接着和伏尔甘说回了正题,要他加入自己的阵营,共同在“已经开始了的战争”中出力,第一个要求,就是让伏尔甘为自己打造一把配得上神的刀。

伏尔甘爽快答应地去了,可是之前种种诡异的气氛,连影子都嗅出不对劲来了,他问星期三“你相信他吗?”

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星期三只能回答“我了解他一直以来的样子”,其实自己也不确定。

接着,星期三反问了影子关于劳拉的问题——这也回到之前的一个疑问上了,各种迹象表明,星期三似乎并不想让影子再和劳拉碰面,但关于劳拉的情况他又是知情的,“你能够看到她,问题是,你能让她消失吗?”

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假定劳拉的复活有奥丁暗中作梗的因素存在,那么他的初衷是什么,是想影子让劳拉献祭给自己,以相信另一个世界的存在么?这个问题比较复杂,暂时按下不表。

回头就是伏尔甘为奥丁锻造“杀神刀”的戏份了,主司冶炼的火神就是不同凡响,那样的神兵利器我看着都心痒痒……

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星期三在一边夸奖伏尔甘的手艺时,一边吐槽他改变了许多,而伏尔甘的言辞之中,也满是对于枪支的推崇……

两人的谈话终于越来越袒露心声了,任谁都能听出双方的话不投机,奥丁最终质问“你背叛我们了吗?”

奥丁口中的“出卖”,在伏尔甘看来只是被新众神“建议保持中立”。

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“他们不是压迫者,他们是大势所趋,他们是万有引力,你见过曾经的我,我曾是被人们遗忘诉说的故事,后来他们给了我一把枪,把权力换还给了我,我得说,这感觉很棒,拥挤的电影院中射出的每一颗子弹,都是在以我的名义祈祷着,这样的祈祷使他们想更虔诚地祈祷。”

伏尔甘说的一点都不夸张,还记得片头射杀偷渡耶稣的子弹吧,那也是伏尔甘造的,可见他过得有舒爽……

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所以,伏尔甘和之前的木先生一样,他们都是被新众神“招安”了的旧神,他们憎恨、害怕和其他旧众神一样,在时代变迁中慢慢衰弱,甚至消逝,为了永葆青春和强大,他们与新众神妥协,被新神赋予了在新时代的全新生存方式。

“你对我宣誓效忠,还造了把剑,他们会因此杀了你。”

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可不管怎么说,哪怕只是“中立”,伏尔甘在奥丁看来都是叛徒。既然是叛徒,那就成为殉道者吧!

看着奥丁满足的表情,不难想象,通过伏尔甘的这场“献祭”,他获得了多么强大的力量……而这,恐怕也是这场战争的最终目的……

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而后,奥丁还撒尿诅咒伏尔甘,满满的恶趣味。

不过,伏尔甘和之前那些人类献祭者一样,无足轻重——生产线并不会因此停滞,它依然像往常一样,生产出了一箱又一箱的子弹,送到了各地的“信徒”手中……

所以,伏尔甘真的是他们的神吗?恐怕不是。他只是被新众神招安后,软禁在小镇上吸食虚假的能量,貌似强大实则苟延残喘的旧神罢了。

奥丁先前的拒绝是相当明智的,不过,越是如此,这场战争恐怕越是不知该如何收尾了……

旅行还要继续,路程也必将精彩万分,只是那个终点,意味着毁灭和死亡。

PS:现在《美国众神》越看越有味道了,可是每集剧评花费的时间好像也越来越长了,真是痛并快乐着……继续欢迎大家关注我公号“有爱评论区”哈,永远第一时间首发~

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世界,如真似幻

除了看这些新老神仙的千奇百怪,主角影子的心路历程和各种变化也是该剧的看点之一。

其中一个对他影响巨大的因素(或者说人物),就是亡妻劳拉。可能是在上集的金币作用下,劳拉真实无比地出现在了影子的梦境里……

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有没有借尸不知道,但能肯定的是,劳拉一定还魂了,并且日后还将继续纠缠影子,只是不清楚她到底会以何种身份出现,又会对影子造成怎样的困扰。

说回影子,上集时就觉得他比较“老实”,这集他在家里的种种表现,更是印证了这一想法:在充满记忆碎片的屋里,仔细打包了亡妻所有遗物,一直都没去看法医留下来的盒子。

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直到最后,影子才忍不住打开了它,得到的结果和其他所有人说的都一样,他被绿得不能再绿了。

影子的心情有多糟糕不言而喻,乃至于他看着夫妻合照的相框里都是罗比的大屌……可诡异的是,他之后依然在卖力清洁房间……

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直到他卖力地擦破了手,我们才明白他不是无动于衷,而是在暗自和自己过不去,同时还有深深的茫然无措。

正式上路之前,星期三问影子:你会怀念这吗?

他只回答:鹰角镇吗?不,大多是劳拉的记忆,(我)从没真正在这生活过。

就算星期三说出了“你老婆死时含着别人阴茎”这样的话语,并且做好了挨揍的准备,但奇怪的是,影子并没有大发雷霆。

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只是微微一笑说了句“谢谢你,提醒我”。这是真“看开了”的意思。

刨除无法和死人较劲的关系外,影子的这份豁达,更主要是源于他对曾经在鹰角镇的生活没有多少归属感和认同感,现在就连对劳拉的记忆都跟着变得虚无缥缈了——到底何为真,何为假?反正,这里的一方世界,对于影子无足轻重。

不过呢,要直接过渡到另一个世界也不能这么着急……

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被媒体之神“秀”了一脸后,影子显然被吓坏了,跑来找星期三讨说法:我承认遇见你之后世界是变得有点儿奇怪,但接二连三发生在我身上的事情也太特么奇怪了吧?怪异指数翻了几倍啊!

未知等于恐惧。影子此时终究是肉体凡胎,他本能地想逃离所有光怪陆离……只是有“大忽悠”星期三在,他跑不了。

而本集最经典的一幕,莫过于影子答应岑诺伯格赌约时的一句话:“好吧,如果这些都是真的,电视能说话,她可以预测未来,大锤会流血,如果世界之下……还有世界,操他*的,行。”

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经历了一系列的匪夷所思和天马行空,影子渐渐开始接受了这个前所未有的新世界。如果三观都被颠覆,那是非又有什么意义?如果世界的本质都真假难辨,神明都行走人间,那赌个命又有什么大不了的?

我们就像影子一样,慢慢地被《美国众神》带进了某个“坑”里。

另外,感谢 shaw865、万象更新 等网友的考据与介绍,互联网共享精神最高!

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鉴于我上一篇评论遭到了部分没有头像的小号“狙击”,这次我就不再发二维码了,有心的朋友可以搜索关注“有爱评论区”,多谢了~

传递“火花”的伊夫里特

本集里最独树一帜的故事,当属推销员和火精灵伊夫里特的颠鸾倒凤了。

花了不少篇幅,给了等一天都没见到客户的推销员,他来自阿曼的马斯喀特,话不多,但一个谦卑、保守、儒雅、内敛的中东裔男人的形象已经跃然纸上。

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本该是湿漉漉的沮丧归途,却因为对出租车司机的惊鸿一瞥而改变。

推销员看到了司机眼中的火焰——在第二集中与影子擦肩而过的火精灵伊夫里特,是伊斯兰传说中的精灵,被认为是半人半魔,他们从火元素中诞生,长寿但仍是凡人。伊斯兰传说认为,精灵既善良也邪恶,喜欢惩罚犯了错误的人类,他们还会引诱人类违背真主,走上邪路。

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推销员对于伊夫里特的存在深信不疑,因为他的祖母曾发誓见过一个伊夫里特(你们今天怎么都和奶奶杠上了?)……

面对推销员略带迷恋的话语,伊夫里特却无动于衷,还当面泼了桶冷水:你们对我们种族一无所知,认为我们只会实现愿望,真要那么厉害,我还用得着在这儿开出租车?

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兴许人是犯贱的,兴许伊夫里特早就吃准了对方的内心:推销员小哥用触摸安抚了他的暴躁,用报房间号明示了自己的倾慕,用牵手表达了自己的渴望……接下去就是洗干净啪啪啪了。

——真希望你能看见我所见的。——我不会替人实现愿望。——你已经实现了。

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也不知是推销员小哥一步步把伊夫里特哄骗到了床上,还是伊夫里特慢慢释放了推销员小哥心中的欲望,引导他走向了与自己的媾和。

之后又是一大段不可描述的过程,比起示巴女王的“吸星大法“,伊夫里特的”心火相传“观赏性倒是强多了,虽然我是无感……

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一夜风雨之后,推销员独自醒来,伊夫里特早已不知去向,只留下了他的衣物和驾照等身份证明。

推销员在短暂的犹疑之后,便重新以出租车司机的身份离开了。

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真相如何?是伊夫里特引诱推销员犯错,在媾和时吞没(or侵占)了他,使他变成了又一个伊夫里特?亦或是单纯与推销员交换了世俗身份?

纠结了好一会儿,我便释然了:自己写剧评从来不是非要找出答案,能引发讨论和思考就足够了,你说呢?

能力:通过和人类交合能永葆青春,还有就是能把人吸走

神可吞噬,亦可统一

开篇的故事来到了当代的美墨边境,一群墨西哥的信徒长途跋涉后来到了边境线,渡河条件很理想,众人在祈祷之后开始穿越边境,功夫不负有心人,他们成功了——

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除了一个人不幸溺水。 眼看着他就要溺死了,突然有“人”伸出援手,把他救上了岸,同时,这人还显露了自己能在水面上行走的神力。“你是谁?”这个问题的答案已经显而易见了。

本集《美国众神》再次彰显了自己与原著小说的差别,在书中一笔带过的耶稣,在剧里堂而皇之地登场了。

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其实在众人祈祷时,耶稣就已经在队伍里暗中观察了,作为被信仰的神祇,他和自己的信徒们一起登上了美国的土地。

可还没来得及高兴,偷渡者们就被突然杀到的本土居民狙击了,死伤惨重,甚至连耶稣都不能幸免——凡人的攻击也能伤害神吗?……如果攻击者也是被附加神力的呢?(这里还为后面留了个小线索)

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攻击这群偷渡信徒的,恰恰是另一群本土的信徒,他们共同信奉着同一个神,那就是耶稣基督。

从保守本地人排斥非法外来移民的角度出发,这次屠杀很好理解,可从“信仰”角度来看,这一幕又让人感到困惑……

直到看见那位偷渡过来的耶稣的“死状”,才能猜到一些端倪,这也是一场献祭。

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在这部作品中,神是可以有多个分身的,一个神可以吞并另一个自己来壮大力量。看看这位耶稣的伤口位置和亡命姿势:胸口和手掌上的血口,风滚草带来的华冠,十字形的躺姿,再结合耶稣的故事……

所以,耶稣必将复活,他会和本土的那位耶稣融为一体,继续接受信徒们庞大的信仰之力。

连哄带骗的埃及古神

片头一集一个古神基本成为了定律,区别是一步步从古代走到了现代。

本集一开始,68岁的法蒂尔夫人不慎摔死,她自己尚未反应过来时,来接她的“神”却已经到了。

阿努比斯是埃及神话中的冥界之神(死神),也有人认为他只是冥界的使者与守护者,负责护送死者的灵魂,于是他又成为濒死者之神,主宰与殡葬有关的事务,人们向他祷告,祈求保护亡者。

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听上去没什么问题,可法蒂尔夫人是穆斯林家族啊,为何会是阿努比斯来接?对方回答称“要报答你”:“你曾经是个小女孩,你的奶奶陪着你,她给你讲了许多关于埃及的古老故事, 关于那个尼罗河水还汹涌蓬勃的年代,她给你讲了狼和胡狼的故事,讲了红风和巴斯特女神之子的故事。”

法蒂尔夫人心中有古埃及神灵的位置,这就是原因。

来到“中转之地”后,神灵由黑袍变成了白袍——

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从两人的行为来看,现在法蒂尔夫人面前这位应该是变成了透特,埃及诸神之一,计算、智慧之神,拥有仲裁的神力,掌握着善恶之间的平衡。在冥界,他用天平称量死者的心脏,天平另一头是一根羽毛,以此裁定善恶高下。

结果看来,法蒂尔夫人并不算恶人,她得到了透特的认可。

在正式跨进冥界之门前,法蒂尔夫人转身回头,问出了她心中的疑惑:“你确定我可以跟着你走吗?跟随了一个异教的神,我就再也见不到我奶奶了。”

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没有回答,那只始终跟在附近的猫把法蒂尔夫人推进了门里——这应该是巴斯特,埃及女神,常化身母狮或猫,或猫头人身的女人,她也是埃及的保护神之一。

好好一出引渡亡者的过程,却处处透露着阴谋与欺骗的味道……是否可以这样理解:法蒂尔算不上是虔诚的古埃及神灵信仰者,只不过因为小时听过奶奶的故事,让埃及诸神在她心里留有一席之地,众神在她临死之际“抢时间”,连哄带骗把她送进了冥界之门。

如果这种说法成立,那看来这群古神混得也不好啊。

她们的职责是保卫大熊星座,让它不被一只恶犬斯玛格尔吃掉,也等于变相保护了世界。

霉运不断的斯维尼

把疯子斯维尼放到最后来说,是因为通过影子身上发生事,再来看他的遭遇就很好理解了。

身为爱尔兰矮妖精,“好运气“可是他一直引以为傲的优秀品质,所以当酒吧老板娘拿着枪来赶自己时,他丝毫没放在心上……

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嗯?酒呢?真开枪了?说好的炸膛呢?哎呦喂,脸疼……得,连年走运的自己也有错手失蹄的时候。

此时斯维尼恐怕还没把这当回事,等到他坐上热心司机的车,司机却被飞来横祸(钢管)插爆脑袋时,他才意识到出问题了。

摸遍浑身上下,幸运币不见了。

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只有一个可能,那就是喝醉酒时和影子开玩笑,把幸运金币给了他。

心急如焚的斯维尼赶忙来找影子索要金币,不急不行啊,再这样下去恐怕自己都撑不到最后。

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影子告诉他,金币被自己丢在了亡妻的坟墓上,要找自己去,斯维尼无奈,只得再一瘸一拐上路,星期三还不忘祝他好运——

但是再想想波鲁诺什娜亚的话,就该明白,这哪是什么意外,分明就是奥丁暗中搞的鬼,为了影子,他直接把手下给卖惨了。

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好不容易找到地方,结果却是金币落进土堆,穿透棺材,连同里面的尸体一起消失不见。

所以,劳拉是真的借尸还魂了,而且借的是自己的尸体。

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另一方面,刚刚接受过星期三教育洗礼的影子,对一切所见所闻都要打一个问号,那么看到亡妻再次出现在自己面前似乎也没什么好奇怪的了。

问题是,眼前这个“劳拉“,到底是谁?

没读过原著感觉是蛮吃力的,是不是该听从建议去看看书呢……我的公号“有爱评论区”,一直期待您的关注~

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原来在这个世界里,很多神灵跟着殖民者来到美国落地生根,很多都在美国继续存在着,但由于信仰他们的人越来越少,有些神逐渐衰老、失去力量直至消失。

能力:据他自己说,他一共掌握了十八项神力:包括治疗一切疾病、免疫伤害、精神控制等等。其中第十八项神力他没有透露,但无疑是最强大的。

初次登场于第一季第四集

洛基——北欧神话——破坏神

初次登场于第一季第六集

定位:中坚

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定位:间谍

不管是新神还是旧神,都需要人们的记忆和祭祀而继续存在。

简介:南希先生是非洲的骗术之神,也被称作安纳西,或者安纳西梵蛛。

能力:能够制造超大的枪械和子弹,配合下可以杀掉神(第一个躺枪的就是墨西哥耶稣)

初次登场于第一季第二集

定位:大将

星期三先生——北欧神话——主神

定位:辅助

初次登场于第一季第一集

在第八集的时候投靠了科技小子,科技小子的约炮软件让她能够更好的恢复力量。

媒体女神——媒体之神

简介:新神集团中的领袖人物,资本主义之神,托拉斯之神,全球化之神,大数据之神。曾经试图和星期三先生握手言和但被拒绝。

大家好,我是片片。

简介:伊斯兰神话精灵分为五个等级:水精灵,火精灵,塞班,精尼,詹。伊夫里特是第二等级的火精灵,也就是灯神,神力并不强大。

之所以叫星期三,是因为在日耳曼的神话中,奥丁被叫做沃登Woden,星期三Wednesday就是因为沃登之日而得名。(星期四Thursday则是因为雷神托尔Thor而得名)

初次登场于第一季第一集

能力:将死者带往冥界

岑诺伯格——斯拉夫神话——黑暗之神

科技小子——科技之神

没办法,这部剧就是这么精彩,就是让人无法自拔。

死的时候姿势变成了钉在十字架上的姿势,风滚草滚过替他带上了荆棘王冠。

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简介:斯拉夫神话中太阳神的女儿,卓娅·维切恩亚亚是长庚星;卓娅·乌特恩亚亚是启明星。

虽然在漫威里被说成是奥丁的儿子,雷神的兄弟;但一般都被认为是奥丁的义弟。初次登场是在影子服刑的监狱里。

而随着旧神逐渐消亡,新神也慢慢产生并崛起:世界先生、媒体女神、科技之神。

简介:是剧集的原创角色,在墨西哥人偷渡到美国时出现,显露了水上行走后的能力后,为了掩护墨西哥人被人枪杀,是墨西哥人对耶稣的信仰的投影。

这剧好看得我都想做专栏了。你们想看吗?请留言告诉我吧!

拜了个拜~

定位:大将

向新神阵容投诚之后变成了火器之神,因为能制造强大武器被奥丁杀死。

第二季第一集就各种风暴高能,让人花式惊掉下巴,完全停不下想追的心。

有那么牛的剧本打底子,这个剧只要能忠实地重现原著的离奇故事和神秘风格,就一定会成为神剧。

打死他的枪和子弹是由罗马神话中的火与工匠之神伏尔甘制造的。神造的武器打死了神。

简介:也叫比奇丝,爱与性之女神。由于力量的不断衰弱她不得不沦为站街女,通过约炮将男人吸入下体来加强自己的力量。(极其变态,但剧还是还原了)

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卓娅·波鲁诺什娜亚是作者自创的角色午夜星。

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伊夫里特——伊斯兰神话——火精灵

卓娅三姐妹——斯拉夫神话——天空与光明女神

旧神阵营

奥斯塔拉——日耳曼神话——春与光女神

简介:表面上是个无神论的凡人,但傻子都知道这是不可能的。

定位:不详

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简介:在爱尔兰传说中,矮妖是绿衣服绿帽子并且长着满脸红胡须的矮人形象。

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简介:是北欧神话中的恶作剧和谎言之神,亦是火神。由于他经常制造恶作剧而作为诡计之神,也被视作智慧之神。

定位:辅助

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定位:打酱油的

在豆瓣上的表现也十分强劲,一开始就拿下了8.6分的高分,短评里也是各种彩虹屁不断。

能力:能够控制春天,让春天在大地上消失;能够复活

他最重要的幸运金币当成银币输给了影子,结果倒了大霉。

伏尔甘——罗马神话——火与工匠之神

墨西哥耶稣

南希先生——西非神话——骗术之神

而真正上了星期三的贼船才发现,星期三根本不是普通人,而是北欧的主神奥丁。

影子——???

简介:古埃及神话中的死神,一般以胡狼头人身的形象示人,也掌管着木乃伊的制作以及冥界的审判。

随着更多神祇的加入,故事的节奏也越来越快了,旧神与新神的决战也肯定光怪陆离,手段繁多,一看就是越来越过瘾了。

能力:暂时不明,不过老二和老三都不能撒谎,只有老大才可以

这部剧也的确做到了。

新神阵营

而上一季的最后,奥丁集合了很多神灵,前往岩上之屋,要和众神一起对抗新神。

人死后,阿努比斯会将他的心脏和一根鸵鸟羽毛比较重量,心要比鸵鸟毛轻就准备进入冥界,否则就被名为阿米特的怪物吃掉。

被出卖了的旧神们遭到了新神们的偷袭,甚至在第一集里,已经有神灵失去了生命。

疯子斯维尼——爱尔兰神话——爱尔兰矮妖

简介:星期三先生其实就是跟随北欧移民来到美洲大陆的主神奥丁。

不甘心慢慢被人们遗忘而消失的奥丁拉着影子一一拜访了旧神,想要团结他们来对抗新神。

初次登场于第一季第六集

三姐妹分别在早晨、傍晚以及午夜出生,所以看上去年龄有很大差别,实际上是姐妹。

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能力:看他手里的锤子和杀牛的锤法就知道了,开瓢

初次登场于第一季第二集

在这些来自不同神系各具传说和特色的神灵之外,新上映的一季带来了更多的旧神——印度的迦梨女神,日本的天宇受卖命,拜火教的至高神阿胡拉·马兹达等。

定位:辅助

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能力:可以轻易制服科技小子

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阿努比斯——古埃及神话——死神

新神阵营里也会有亚裔扮演的新媒体女神的加入。

初次登场于第一季第一集

能力:除了出色的智慧和恶作剧能力之外,有着极为强大的变形术

初次登场于第一季第三集

能力:想要过高数,信他准没错!

要是你对这俩奖没啥概念的话,你就把它当成幻想界的诺贝尔文学奖就行。

他是神的信使和中介。他支持着荷露斯向王座做的控述。在对亡者审判的时候,他和阿努比斯一同出庭。在美国混社会的时候叫做艾比斯先生。

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定位:可能会针对奥丁

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那可是正儿八经的神仙打架,货真价实的神剧。

肩膀上有两只乌鸦——一只叫福金,代表思想;另一只叫雾尼,代表记忆。这两只乌鸦每天飞遍全世界向奥丁报告见闻。

他是因为输了跟影子的打赌,很不情愿地加入即将爆发的战争。

剧情一开场,男主角影子即将出狱,但收到了妻子去世的噩耗。

简介:媒体女神是新神的公众形象代言人和销售代表,她曾化身多个经典名人。当人们对荧屏中的东西越关注,对明星越崇拜,她的生命力就越旺盛。

旧神的死亡让原本的主和派都坚定了战争的念头。

加上配乐色调都是一流水平,看得眼睛耳朵分分钟要怀孕。

影子本来并不想答应他,但在打赌中输给了他,只好当了他的保镖兼司机。

简介:罗马神话中的火与工匠之神,神王朱庇特的儿子,维纳斯的丈夫。

示巴女王——阿拉伯神话——爱与性之神

定位:主帅

定位:打手

在北欧神话中,奥丁被描述成独眼白须,手执长枪,身形高大的老者形象。他的右眼是用来跟米弥儿换智慧之泉才瞎的。

透特——古埃及神话——数学之神

在第一季的第三集里,他仅仅通过念力就制造了一场大规模的降雪。一定还有着其他隐藏身份。

小说在2001年出版,第二年就拿到了幻想文学的两项最高奖:雨果奖和星云奖。

初次登场于第一季第六集

能力:暂时不明但暴打科技小子对方不敢还手

初次登场于第一季第八集

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初次登场于第一季第一集

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定位:幕僚

定位:先锋

能力:他除了人类形态之外,还可以化身为蜘蛛。他的能力偏向技巧与口才。

简介:斯拉夫神话中的黑暗与邪恶之神,曾经具有强大力量,现在只能宰牛为生。

能力:可以和人交合,并和人互换身份

简介:通过年轻人对于科技衍生品的沉迷获取力量,包括互联网、电子游戏等等,是针对旧神的激进派,曾经暴打过影子。

初次登场于第一季第三集

定位:主帅

定位:后勤总管

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老头不仅神神叨叨的,还说要给影子一份工作。

能力:有一群无脸人小弟可以群殴;能够让人失去身份(没有身份证的你还能开房吗?)

简介:春与光之女神,丰收女神。原本复活节就是她的节日,之后复活节变成了基督教的节日。奥斯塔拉就在复活节上招待各地的耶稣和玛利亚等。也因为这样,她也是为数不多过得很滋润的旧神之一。

初次登场于第一季第二集

定位:杀手锏

在回家的航班上,影子遇到了一个自称叫星期三先生的老头。

简介:埃及数学、智慧之神,象形文字的发明者,文员的守护神,人身朱鹭头。

最近《美国众神》第二季更新了,我不由就回想起当年追第一季那个激动啊。

初次登场于第一季第三集

这么爽的剧在周一开播的时候就爆了,首播集当晚收视人次就达到了52万。前天更是直接宣布预定了第三季,足见卖得有多好了。

《美国众神》是同名小说改编的电视剧,它的原著小说更加赫赫有名。

旧日的众神聚在一起商议对新神的决战,反骨仔示巴女王却要里应外合把他们一网打尽。

初次登场于第一季第一集

诸神之战,一触即发。

能力:它随身带着两个皮钱袋,一个装银币,一个装金币,银币会在付钱后再回到钱袋中,而金币是在紧急情况下贿赂逃命用的。幸运金币在手的话,会有无穷的好友。

能力:水上行走,看样子是没有复活的能力了

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